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原版中国神话故事

2020-08-16 03:47:48 故事专题

原版中国神话故事第1篇-秦兵马俑的传说故事

秦始皇陵东侧约三里处出土的兵马俑,如同真人真马一样大小,威武雄壮,栩栩如生。这些数以千计的陶人陶马是怎样制造出来的呢?

据说秦始皇二十二岁统一中国后,就下令大规模地为他修建陵墓。因骊山风光秀丽,加上山阳产玉,山阴多金,金玉双全,正符合他的迷信思想,所以他把墓地选在骊山北麓。他不仅从全国调来七十多万“刑徒”,还从山东、河南等地征来大量民夫。修建期间,秦始皇还下诏令李期提前征集数千对童男童女准备为他殉葬。李斯见了诏书,吓得目瞪口呆。他想,征集这么多人殉葬,必定会遭到百姓强烈反对。百姓一旦起来造反,秦朝江山难保。但如不照办,得罪了春始皇,自己必死无疑。想来想去,只好上书说:“臣李斯,冒死直言,君征如此众多童男童女殉葬,必使天下骚乱,不如改用陶殉,以保大秦江山平安。”秦始皇觉得也有道理,就改变原意,立即下旨令李斯征集全国能工巧匠,烧制规模宏大的出巡仪仗队,而且要求烧制出的陶人陶马要和真人真马一样大小。

几天后,李斯从民夫中挑选出数百名烧制砖瓦的工匠,向他们宣读了圣旨,命令他们按期烧好陶人、陶马。如若不然,定杀不赦。

但是这些工匠只会烧砖瓦,谁也没有烧制过陶人陶马,他们试烧多次都没有成功。一百多名工匠因此被砍了头。在被杀的工匠中,有个老工匠想出一个办法,在临死之前告诉了他的儿子,要他单窑分段烧制。儿子含泪埋了父亲后,便按照父亲生前的嘱咐,单窑单俑分段烧制,烧成以后再组合。采用这个办法后,陶人陶马终于烧制成功了。

试验成功后,工匠们齐心协力,夜又继日,把几千件陶人、陶马终于按期丛部烧制出来了,并按照李斯的要求,把这些陶俑排列成整齐的队形。

秦始皇驾崩以后,秦二世胡亥继承了帝位。他怕工匠们泄露墓中秘密,便暗地把秦始皇灵枢运入墓中,然后下令叫所有参加修建陵墓的人,一齐到墓中看戏,并领取赏金。可怜那些为修建秦始皇陵墓流血流汗的工匠、民夫和刑徒,全上了秦二世的当。他们刚刚走进陵墓,便活活地被封闭在墓中,成了殉葬品。传说只有一个小伙子逃出来,他就是第一个把陶俑烧制出来的人。因为秦始皇陵墓里的水道是他修砌的,所以当他见情况不妙时,便钻进了水道,直到天黑时才逃出来。后来他流浪中关,依靠烧制瓦盆、瓦罐和瓦瓮(关中放面的器具)为生。直到如今,这些陶制品在关中农村还很受欢迎哩。

原版中国神话故事第2篇-为什么油纸伞能遮风挡雨的科学故事

原来,油纸伞是用桐油浸泡过的“油纸”制成的。桐油,是从桐树子中榨取的油,在中国古代被当作“油漆”。它的成分也是甘油三酯。在1000多年以前,我们的祖先就发现,如果把桐油涂在木头或金属表面,它很快就会变干,即从液态变为固态,形成一层膜,可以防水、防锈、防腐蚀。如果把布浸泡在桐油里,还能得到油布,用来防雨防潮。

桐油在空气中会变干,类似的现象也发生在我们的身边。现代家庭厨房的抽油烟机上,常常可以看到滤网上黏附了许多油滴,如果不及时清洗,时间长了就会变黏稠,最后变成像橡胶一样的物质,用清洁剂也很难去除。可见,不只是桐油,其他植物油在空气中也会变干。

植物油在空气中变稠变干的原因,是由于它们所含的不饱和脂肪酸被氧气氧化时,会发生脂肪酸分子之间的“交联”。氧化过程中生成的过氧化物不但能使脂肪酸分子断裂,形成小片段(比如使食物变“哈喇”味),也能“攻击”附近的其他不饱和脂肪酸分子,把它们连在一起。许多脂肪酸分子彼此交联,就会形成网状化合物,好像线被织成了布。这样植物油就逐渐变黏变稠,甚至形成附着牢固的膜。这就是抽油烟机滤网上黏结的油腻用清洁剂也不易洗掉的原因。

那么,为什么桐油特别适合用来作为“油漆”的原料呢?这是因为桐油所含的脂肪酸不但绝大多数为不饱和脂肪酸,而且在这些不饱和脂肪酸中,又绝大多数为α-桐酸。α-桐酸含有三个双键,彼此相近,两两之间仅以一个单键隔开,形成“双键—单键—双键—单键—双键”的结构。这种被一个单键隔开的双键叫作“共轭双键”,比单个双键或者彼此分得比较远的多个双键更容易受到氧的攻击。α-桐酸中有三个双键形成的“共轭双键”,就特别容易受到氧的攻击而被氧化,所以桐油在空气中也干得特别快。食用植物油中的不饱和脂肪酸虽然也含有一个或多个双键,但是大多不形成共轭双键,所以被氧化的速度比较慢,需要数周甚至数月才能被闻出有“哈喇”味。而且脂肪酸之间的交联程度也比较低,不会完全变干,所以不能被当作“油漆”来使用。

原版中国神话故事第3篇-为什么金子会泛金光的科学故事

古代人很早就认识到金属的反光特性,他们据此制作了镜子,从此看清楚了自己的容貌。埃及人最早采用铜制成镜子,中国古代铜镜也被广泛使用。古罗马人最早制作了玻璃镜子,其背面反光涂层主要采用铅,因此照起来是灰蒙蒙的。后来威尼斯人发明了现代镜子,玻璃背面涂层是水银和锡的合金,反光能力大大增强。如今照镜梳妆已经成为人们日常生活中的一部分。不过,从物理角度来看,黄金白银真的可以“发光”吗?

事实上,黄金和白银等金属材料并不会自发产生光,人们能看到金属的光泽主要是因为金属的“反光”能力特别强。我们知道,光的本质是电磁波,当光线入射到固体材料表面时,会被表面形成的等离子体震荡吸收,因此一方面光线射入固体表面存在一定的深度极限,另一方面不同频率的光被固体吸收的量不同。对特定材料而言,小于一定频率的所有电磁波将被表面完全反射而无法进入材料内部。材料的等离子体截止频率和内部自由电子数相关。金属属于晶体,其内部主要存在金属离子和大量可以自由运动的电子。由于金属的自由电子浓度很高,所有可见光均被金属反射,所以金属总是亮晶晶的。

原版中国神话故事第4篇-名人故事手抄报图片大全

毛泽东(1893-1976)中国人民解放军主要创建人和领导人,军事家。湖南湘潭人。1911年在湖南起义的新军中当过兵。1920年在长沙创建共产主义小组。1921年7月出席中国共产党第一次全国代表大会。1927年国共两党合作破裂,毛泽东开始投身于中共独立领导的武装斗争。同年9月,领导发动湘赣边秋收起义,组建工农革命军第1军第1师,进军井冈山。1923年,接应朱德、陈毅带领的部队到井冈山会师,部队合编为工农革命军第4军,毛泽东任该军中共军委书记,后任中共第4军前委书记。1930年6月任红军第1军团政委和中共前委书记,8月任红军第一方面军总政委,中共总前委书记。1931年任中央革命军事委员会副主席兼总政治部主任。1932年10毛泽东受到不公正的批评和指责,被免去红军领导职务。1935年3月,参加红军最高三人军事指挥小组,同年11月,任西北革命军事委员会主席,12月担任中央革命军事委员会主席。1937年任新组成的中共中央革命军事委员会主席。1949年9月任中央人民政府人民革命军事委员会主席,1954年兼任国防委员会主席。同年起任中共中央军委主席。毛泽东为中国人民解放军的创建和发展,提出了许多宝贵的思想,制定了正确的建军原则和战略战术原则,总结出中国革命战争和人民军队建设的丰富经验,形成了毛泽东的军事思想。毛泽东的军事著作被收入《毛泽东选集》和《毛泽东军事文选》。

原版中国神话故事第5篇-关于端午节的绘本

适读年龄:7-10岁

作者:西西

内容简介:本套书由美术教育绘本研究课题组主编,中央美院师生及中国优秀画家创作,取材于中华传统民俗故事,配合精美的绘本图文,让孩子们了解中国的传统文化。

推荐理由:让孩子了解中国传统文化,潜移默化地将其精髓根植于孩子内心!大幅图片,美院风采,色彩鲜艳,造型温馨可爱,让孩子领略与初探艺术之美。

原版中国神话故事第6篇-小蘑菇读神话故事的故事

最近变的勤奋好学的小蘑菇很喜欢看书,小红帽很高兴,她觉得小蘑菇终于醒悟了。

小蘑菇喜欢看些故事书,于是小红帽就给她买了几本《中国神话故事》《古罗马神话故事》看。小蘑菇看到神话故事很兴奋,抱着书就回到自己的小屋开始看书。

小蘑菇决定先看看古罗马神话故事。她好奇的翻开了书,看到了众神之王朱庇特,朱庇特的妻子朱诺,还有女神维纳斯…...小蘑菇瞪着大眼睛一个字一个字认真的看着,看了几篇神话故事后,小蘑菇觉得国外的神话太厉害了,小蘑菇为什么会这么的觉得呢?因为小蘑菇发现这里面神啊的名字都是又长又难得念…...识字不全的小蘑菇看的很费劲。

小蘑菇慢慢的合上古罗马神话故事,突然想起了一件事情。她记起来小时候小红帽给她讲的国外神话故事中,宙斯是众神之王,他的妻子叫赫拉呀,太阳神是阿波罗…...可是为什么自己看的这本罗马神话故事中不是这样的呢?小蘑菇百思不得其解,小红帽不在家,她只好开了自己的小电脑查询了一下。经过搜索,小蘑菇恍然大悟。古希腊神话故事中众神之王叫宙斯,但是后来历史中,古罗马侵略了古希腊后,罗马人把众神之王宙斯爷爷改了个名字,改成了朱庇特。顺便把宙斯的家人啊下属的名字都改了一遍…...小蘑菇明白了,原来这都是一个人!小蘑菇又开始畅想了,如果自己是神话故事中的一个神,在古希腊的时候自己叫摩利菇,那到了古罗马时候自己叫什么呢?叫维菇阿蒂娜好了…...多美的名字啊!!小蘑菇继续畅想,维菇阿蒂娜坐在水边上,优雅的唱着歌,唱着小夜曲,歌声穿透了整个奥林匹斯山,引来了众神的围观…...嗯,这就是小蘑菇版本的《水边的阿蒂娜》!!!

小蘑菇很喜欢美丽的女神维纳斯,她更喜欢维纳斯的儿子丘比特。小蘑菇畅想着自己变成了丘比特,在人间飞啊飞啊肥,她首先的目标就是给小红帽找到一个心仪的男孩子射出爱情的一箭!

中午小红帽回家后,小蘑菇跑到她面前说:“伟大的帽神啊,请在希腊时代叫我摩利菇,在罗马时代叫我维菇阿蒂娜吧!我的主啊!我幻化成了丘比特给你找了心仪的男生,请大胆的去吧!!我会保佑你的!!!”小红帽奇怪的看了一眼小蘑菇,没理她而是去做饭了。小蘑菇顿时有种被忽略的感觉…...明明自己这么深情。

小蘑菇看了看国外神话故事后决定还是看看中国的神话故事。小蘑菇从小就喜欢看西游记,她觉得西游记写的太好玩了!唐僧和三个徒弟外加一只白龙马经历了九九八十一难,终于完成了使命。小蘑菇觉得他们都是英雄啊,如果要自己去西天取经的话,估计没经过几难自己就要哭着回家了。

相比之下很多时候小蘑菇还是愿意看中国神话多一些。为什么呢?因为小红帽每天下班回来会问小蘑菇今天看了什么内容,看古罗马神话故事的时候小蘑菇常常记不得神人的名字而被小红帽认为没有认真看书,看中国神话故事的小蘑菇就可以记住书中人物的名字…...有一次小蘑菇看古罗马神话故事时候还是没记住名字被小红帽训斥了一遍,小蘑菇气呼呼的把书递给小红帽,让她念一遍故事,结果小红帽读到那些名字的时候也是舌头打结然后记不住,小红帽这才明白小蘑菇的苦衷。

读了很多神话故事的小蘑菇知识也渐渐更丰富了,她决定更要好好看书,做个有用的小蘑菇~

原版中国神话故事第7篇-关于交通工具的绘本

适合年龄:3~6岁

作者:文/王丽娜 图/木木树文化

译:中国少年儿童出版社

内容简介:《坐汽车去郊游》围绕嘟嘟熊一家去郊游的主题展开叙述。故事讲述了嘟嘟熊一家乘汽车去郊区农庄游玩的过程~

推荐理由:绘本介绍了汽车的原理和基本的交通规则,集知识性、故事性和趣味性于一体。

原版中国神话故事第8篇-关于端午节的胎教故事

差不多是两千多年前,我们中国有一位叫作屈原的人。他是一位非常优秀的诗人,也是一位很爱国的大臣。屈原不幸遭到坏人的陷害,被赶出了自己的国家。屈原非常伤心,写下了很多怀念祖国的诗歌。后来,屈原的祖国遭到其他国家的侵略,灭亡了。屈原听到这个息后,就在农历五月五日那一天,来到汨罗江边,投江自尽了。

伟大的爱国诗人屈原,用自己的生命,表达出了对祖国的热爱和忠诚。屈原死后,很多老百姓来到江边祭奠他。渔夫们驾着小船,在江上来来回回地划着,希望能将屈原打捞上来。为了防止江里的鱼虾吃掉屈原的身体,大家还用苇叶把糯米包起来,煮熟后扔到水里喂鱼喂虾。

后来,每一年的农历五月五日,大家都会包粽子、赛龙舟,以此纪念屈原。于是,端午节的风俗就这样流传下来了。

故事点评:端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。端午节不仅是为了纪念伟人屈原,更希望大家在这一天能陪自己的家人一起包粽子、看赛龙舟节目,多多陪伴自己的亲人。

原版中国神话故事第9篇-皇帝和夜莺的故事

在中国古代,有一位皇帝,他很喜欢看书。有一天,他从其他国家那里得到了一本书,书中写着:中国的皇宫是世界上最漂亮的,但最动听的还是夜莺的鸣叫声。从来没听过夜莺鸣叫声的皇帝陛下感到非常好奇,命令臣子们要马上找到夜莺,并要求把夜莺放在皇宫里喂养。

大臣们满皇宫地寻找,找呀,找呀,并没有发现夜莺的踪影。正当大臣们苦恼的时候,在御厨打杂的小姑娘说道:“每天晚上,我给生病的母亲送药的时候,夜莺都会在小树林中唱歌给我听。”说完,小姑娘就带着大臣们向小树林走了过去。

不一会儿,树林里果然传来了歌声,就像铃铛般美妙。

“嘘!这就是夜莺的歌声。”说完小姑娘转身对着树枝上的小鸟说道:“请给我们的皇帝陛下唱唱歌吧”。 夜莺听到小姑娘的请求后,当天晚上,就飞到了皇宫,并给皇帝陛下唱了歌。皇帝陛下听完夜莺的歌声,感动得留下了眼泪,说道:“多美的歌声啊!以后就一直陪在我的身边唱歌给我听吧。”

从那天开始,夜莺住进了一个精美的鸟笼,吃着上等的食物,唱着美妙的歌声,陪伴着皇帝陛下。渐渐地,夜莺习惯了和皇帝陛下一起生活。

可是,没过多久,这一切都改变了。皇帝陛下从其他国家得到了一个新宠——由钻石和红宝石镶嵌而成的一只黄莺。

新宠黄莺非常漂亮,只要一转动发条,它的尾巴就会不停地摆动,并唱出悦耳的歌声。完全沉醉于黄莺歌声的皇帝陛下似乎已经把夜莺抛到九霄云外,说道:“有了黄莺,我其他什么都不需要了”。

听了皇帝陛下的话,夜莺非常伤心,从窗户飞走了,飞回了树林。

有了新宠的皇帝陛下完全没有在意飞走的夜莺,整天和黄莺生活在一起,听着悦耳的歌声,过着无忧无虑的生活。

就这样,一年过去了。

突然有一天,黄莺布鲁鲁唱完之后,就不动弹了,也不能歌唱了。心急如焚地皇帝陛下马上召来了御医和修理工,希望他们能让黄莺再次唱起来,但最终谁也没有办法拯救黄莺。

失去心爱之物的皇帝陛下开始变得郁郁寡欢,整天闷闷不乐,以致患了重病,连御医也没有治疗的办法。大臣们都以为皇帝陛下已经命不久矣,都开始疏远他,都追随在新皇帝陛下的左右。

“让我再听一次黄莺的歌声吧。”躺在病床上的皇帝含泪央求道。

正在这时,窗边传来了铃铛般美妙的歌声,这正是之前陪伴在皇帝陛下身边的夜莺的歌声。原来小姑娘在去给母亲送药的路上遇到了夜莺,告诉了它皇帝陛下病重的消息。

夜莺一直在皇帝陛下身边歌唱着,歌唱着,仿佛在对皇帝陛说:“亲爱的皇帝陛下,请你一定要好起来”。

皇帝陛下也好像在梦中听到了夜莺呼唤的歌声,非常欣慰,所以那天晚上睡得特别香。第二天一早,病重的皇帝陛下醒了过来,脸色也开始好转。病情好转的皇帝陛下深情地对着夜莺说道:“谢谢你,以后你要经常飞过来唱歌给我听,陪陪我,鼓励我”。

夜莺也仿佛听懂了一样,歌唱了几声以示意自己以后会常来,唱完就转身飞向了树林。大臣们在听闻皇帝陛下醒了之后,马上赶了过来,他们完全没有想到皇帝陛下还能再醒过来。对此,皇帝陛下用狠狠地眼神盯着惊讶地大臣们,然后大声说道:“诸位,早上好!”大臣们都低下了头,沉默不语……

从那以后,夜莺每天都会飞到皇帝陛下的身边唱歌给他听,皇帝陛下也因为黄莺的陪伴很快地康复了。

12

原版中国神话故事第10篇-说实话,这样讲孔融让梨的故事才有意思!

01

中国传统民间故事里最让我们熟悉的一个莫过于孔融让梨了,一个流传了千百年的道德教育故事,要是放在一个中国四世同堂的家庭中,这应该是一个最没有争议的话题,因为在这个故事中,大家都具有一致的主流价值观:尊老爱幼和谦让。

不出意外的话,这个故事有可能还要继续作为孩子们的道德榜样讲下去,如果总是千篇一律的和孩子灌输着道德素养,那么未免有些太片面,今天,我们一起来讨论一下这个故事还可以从哪些角度去讲给孩子听,以启发孩子的思辨能力。

02

首先我们先来看看这个故事的具体内容(据说这个故事被颂传的有4个版本,这里就已这个大众熟悉的这个版本来讨论了):

孔融让梨

东汉鲁国,有个名叫孔融的孩子,十分聪明,也非常懂事。孔融还有五个哥哥,一个小弟弟,兄弟七人相处得十分融洽。

有一天,孔融的妈妈买来许多梨,一盘梨子放在桌子上,哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盘子中的梨,发现梨子有大有小。

他不挑好的,不拣大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起来。于是他故意问孔融:“盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”

孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该让给哥哥吃。”

爸爸接着问道:“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?”

孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给小弟弟吃。”

爸爸听他这么说,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一个好孩子,以后一定会很有出息。”

03

故事中的孔融选了最小的梨,很好的诠释了什么叫尊老爱幼,我比哥哥小,我应该尊重哥哥,把大梨让给哥哥,我比弟弟大,大梨应该给弟弟吃,于是孔融选了最小的。

这一看下来,其实孔融是一个很八面玲珑的人,用现在的话来说就是一个情商很高的人,懂得让别人舒服,但凡在一个集体中,分配资源都会面临一个很重要的问题,就是是否公平。

而如何公平分配也体现了这个人是否是个懂得统筹资源,情商是否高的人。

可事实上公平哪有那么简单就实现的了呢,只有相对符合大众所认可的伦理利益就可以了,在这个故事中,孔融直接把这种会导致不公的冲突给化解了,哥哥们让他和弟弟先挑,他直接选了最小的,成功的化解了可能会由自己的选择而引起的冲突,如果他挑最大的,哥哥们虽然嘴上不说,因为是他们让他们先选的,但日后难免会觉得孔融是个自私的人,只顾自己吃大的,连弟弟也不让,肯定会在相处中出现不快。

所以在选了最小的梨后,他既把这种选择风险降到最低,(接下来的大梨和小梨哥哥们和弟弟爱怎么选怎么选)还在道德上得到了拥护,爸爸高度表扬孔融的行为。

而且还率先做出了一个榜样,接下来的哥哥们即使想要大梨,也不好意思说要吃大梨,就会出现一副你让我,我让你的和谐大家庭氛围,这对于家长来说是再高兴不过的事情了。

04

但如果这样去教育孩子尊老爱幼,谦让真的好吗?

在生活中,我们会看到一些因为年轻人在公交车上被老人道德绑架,逼着让座的新闻,前段时间还有一个广场舞老人为了和年轻人抢篮球场跳舞而大打出手的新闻。

这在广大网友的心里激起了很大的不满,大部分的声音都是讨伐,这些老人为老不尊,仗着自己的年纪大就蛮横霸道,我们需要尊重的是行为,而不是年龄等等。

还有一些人将别人的谦让和善良当作理所当然,不懂感恩和言谢,甚至得寸进尺,真是让人高兴不起来。

05

所以结合这个故事,我们或许可以从这些角度和孩子阐释:

孔融挑了一个最小的梨是因为他爱他的哥哥和弟弟们,就像爸爸妈妈爱你一样,你爱爸爸妈妈一样,都会把最好的东西给你爱的人。这样教孩子学会什么是爱。

孔融挑最小的梨是因为他只能吃下这个小梨,大的他就吃不下了,不然就浪费了,就像吃饭一样,自己吃多少盛多少。这样教孩子学会遵守公序良俗,在这个故事里,这个良俗伦理就是公平,而相对公平的做法是,要符合大多数人的利益,以这个分梨时事件来看,公平不是每人分到一样大的梨,而是每个人都吃到符合自身食量的梨。

孔融说把梨让给哥哥和弟弟,是因为他吃过很多梨了,并且内心真的愿意把大梨给哥哥,而不是在委屈自己,也不是为了做爸爸心目中的乖宝宝而做的。(只有不是因为取悦和顺从的而做出的谦让才更有意义。)

孔融比哥哥年龄小,换句话说,他处于弱势,可以不用让给哥哥,但是他选择了最小的,是他的选择和原则,无需做出评价,一样的,在现实社会中,当处于强势的时候,要懂得谦让弱者,处于弱势的时候,先保证自己的基本需求,可以不需要谦让。

明显的,这个故事中孔融的话“我比哥哥小,我应该尊重哥哥,把大梨让给哥哥,我比弟弟大,大梨应该给弟弟吃。”是一种自相矛盾的价值观,就像我们小的时候被教育要尊重大人,大了的时候又被教育说要谦让小的,从逻辑上是矛盾的。

所以与其教育娃接受两种自相矛盾的观念,不如直接用一条相对比较合理的准则来告诉孩子,我们尊重的是一个人的行为,修养和素质,而这一切,和年龄,性别都无关。

其实这是个很智慧的故事,家长们讲的是什么,孩子接受到就是什么?关于这个故事,你准备怎么讲给孩子听呢?

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